XIN   ZHU

新 竹

 

上海市园南中学

3

2004年12月

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

莲文化的魅力

编者按： 11 月 24 日 ，我校举行了隆重的十周年校庆活动。全校每位同学、教师用一句话表达了对学校的热爱与希望，已毕业的园南学子们，纷纷寄来贺信贺卡，祝贺母校十周年校庆。今天，我们发表一组初三（1）班在校庆德育展示课《莲文化的魅力》中的组诗，供大家欣赏。

 

 

 

 

夏雨莲

曹程柯

天边墨云趁风袭，

晴空忽闻闪雷鸣。

孤舟老翁蓑笠披，

蜻蜓点水波光粼。

珠帘断缕散落地，

唯有翠碧拒不理。

阵阵蛙鸣长虹起，

个个莲蕊尽放晴。

为红颜

王晓 君

 

 

池中红鲤惹人近，

却只独自绕莲间。

心奇何为其所念，

抬头举目却望莲。

绿叶晶珠托娇美，

才知心醉为红颜。

清风送莲幽幽香

袁潇 李雯 君

千里河塘，

放眼远望，

朵朵莲花娇模样，

清风徐徐，

碧波荡漾，

接天莲叶送来彩莲幽幽香。

 

莲

沈彬彬

绿叶轻飘水中央，

红衣紧裹黄铃铛。

淡香拂过两面颊，

吸入清香吐芬芳。

 

只待夏天

章任龙

亭亭玉立在湖面，

没有娇媚，

没有缠绵，

任国色天香的争羡！

独自昂头，

独自娇艳，

只待夏天，

我的盛开就是亮丽的风景线！

头上，

是翠绿的树叶，

身边，

是清凉平静的水面。

 

考试链接

编者按：这里发表的是有关初一、初二年级学生在期中考试时所写的文章。考试时如何写出有质量、能令阅卷老师心动的好文章，希望通过“考试链接”栏目，能带给你写作上的提高，这是设置本栏目的初衷。

 

 

 

 

成长的烦恼

  一(4)班 殷潘豪

    一天,我到同学家里玩,刚到底楼,妈妈就喊:”豪豪!今天别去了,快到家里做家庭作业!”没办法只好回家心中油然产生一种”烦恼”的情绪.上楼时,我看见楼下张伯伯在玩鸟,鸟在笼子中飞来飞去。

我到了家里，妈妈说：“来，到自己的房间里去做作业。”于是我翻开《一课一练》做了起来。

题目一

问题：当我做完作业时，可否出去玩？

回答：能，因为我作完作业了，应当去看看书，玩一玩，放松一下。

批阅：错，答案是不能，即使你作业做完了，还有家庭作业，不能去玩，应该继续做家庭作业。

批阅人：妈妈。

题目二

问题：像《一课一练》，《名师辅导》这样的书，可否少买一点儿。

回答：可以，因为像这样的书各课一两本足够了，不用买太多。上课仔细听，课文懂了就可以了，这些书只是巩固一下上课所学的内容罢了。

批阅：错，这类书一定要多买一点，多做才能懂得更多，考试才能考好，这类书是学生的必备良药。

批阅人：爸爸。

题目三

问题：考试卷子发下来可否不要太注重成绩和名次，多注意一下本质？

回答：应该，名次和成绩并不太重要，重要的是本质，懂的不应该错的地方错了是不认真，不懂的地方 应该问 老师，这才是看一张卷子的正确方法。

批阅：错，名次和成绩反映出你在班上的好与坏，怎么会不重要呢？名次低说明你在班中成绩差，名次高说明你在班上成绩好，所以名次与成绩很重要。

批阅人：妈妈。

……

过了半个钟头后，我把《一课一练》做好了，我终于可以到同学家去玩了，跑到楼下时，见鸟笼里的鸟飞走了，张伯伯说：“这只鸟不好玩，放了它吧。”我长长地舒了一口气。

教师评语：一声叹息，怎一个“烦恼”了得，构思新颖。

                                                  申正成

                                                  2004.11

成长的烦恼

一（4）班  单叶

    无论你是谁，是年幼无知的儿童；是忙碌于学业的学生；还是追逐时尚的青年，你都总在成长。可能你还没有意识到自己的长大，就已经步入初中、高中乃至大学，，或许你早已忘记，在你成长道路上的点滴，可有些事你想忘也忘不了。烦恼，一些让你不想成长的烦恼。

年幼的我，一个被父母捧上天的公主，一个对父母的话言听计从不敢有半点违抗的我。有人会说，这样一个宠儿会有什么烦恼，当然会有。那时的我不想长大，深怕长大会拉远我与父母的距离，那时的我只想沉溺于父母的关爱。不管任何事，只是一股脑的钻进母亲的怀抱，或是一溜烟爬上父亲的臂膀，尽情的撒娇。可这日子并没有多长。

我长大了，进入了小学。或许是敏感，可父母不再那么宠我。打一年级起他们便不再接送我，上学或放学的路上，只是看见别人的父母接送其他的孩子，而不是我。那时的我正想着长大是不是一种过错？是长大促使我与父母的关系渐渐疏远。随着我的年龄不断增长，考虑问题也变得全面些，当然要不要长大，虽然不是由我决定，可我还是会想，长大或许是一种罪过，它使孩子与父母的交谈减少。现在的我甚至猜不到父母要说什么。

过去那个集万千宠爱于一身的我不见了，有的只是回家后紧闭房门的我，因为年龄的关系，已经不允许我再靠在母亲的怀里或是躲在父亲宽大的臂膀下。现实残忍的告诉我，是我的父母想让我快些成长。可可笑的是，他们有时会对我说：“小时候你很听话，现在我们说什么你都不听了。”

我偶尔会想，也许不要长大会好一些，至少与父母的交谈不会搞得那么难受，可能我还可以在撒一次娇，而不是在这里写着我的烦恼。

成长的烦恼，其实它是一个成长必要的过程。没有烦恼的成长是不可能的，就算有也不是成熟的，学会烦恼可能也是人生的一课吧！

教师评语：“烦恼”与“快乐”都是与生俱来的，当我们能理解时，才能健康成长。娓娓叙述之后，议论点明题旨。

                                                  申正成

                                                  2004.11

                        我爱我的学校

                                 二（4）班  陈梦如

我们的学校座落在上海植物园的南面。从高处往下望-----两栋直挺的教学大楼及一大片绿荫荫的操场，立马就给人一种清新的感受。

学校从里到外，最有特色的要数底楼的橱窗了，那里陈列着各届学生的资料或奖状。橱窗周围，还有着许多铁树，这些铁树仿佛在告诉我们，千年铁树也会开花，只要我们努力学习，难道还开不了“花”，结不了“果”吗？

每天中午，都有许多同学在操场上打球，也有好多同学边散步边说悄悄话，这时校园的情景是最安谧也是最活跃的了。不错，我们学校的环境的确不错，但是，我们学生的精神面貌也不赖呀！ 

一天，我和好朋友坐在窗前，突然看到一个小初一的同学从篮球场走过，他的脚好像踩到了什么，只见他弯下腰捡起一枚银灿灿的东西，不错，的确是一枚硬币。我和好朋友都在想：“哇！谁呀？那么幸运，又捡到一元钱。嘿，看他会不会上交到政教处？”心中的疑问伴随着我俩度过了一个中午。

    终于，在下午的第二节课时广播响了：“现在有个失物招领，哪位同学在篮球场掉了一元钱，请到教政处来领取。”果然，他做到了，我们心里真为那位同学感到兴奋，好样的！

这仅仅是我们学校中一件微不足道的小事，但它却体现了我们学校精神，老老实实地做人，认认真真地读书习。

我爱我的同学，我爱我的学校。相信在全校师生的努力下，我们学校一定会更加兴旺发达，矞矞皇皇！             

我爱我的父母

          二（3 ）班  黄又夏

从我呱呱坠地的那一刻起，我的父母便担负起了养育我的任务。在这十四年中，他们抚育我、教育我希望我能成为一个有用之人。虽然我的父母相当的平凡，在全中国十三亿人口中，他们没有任何奇特之处，爸爸一点都不像武侠小说中的大侠，甚至算不上高大，却给予我最大的关怀；妈妈也很一般，并无过人之处，可是相当的贤良淑德。对于爸爸来说是一个很好的贤内助。对于我来说更是一个难得的好妈妈。

就在我快要出生的时候，爸爸就在家中经济条件并不十分宽裕的情况下买了一套房子，尽管房子并不大，可在爸爸妈妈的精心布置下，让我倍感温馨。一室一厅的房子虽小，可他们仍帮我买了一张很可爱的小床，然后又将其他家具的位置做了个大调整，然后把我的床放在了阳光最充裕的地方。

大约七年之后，我迎来了我的小学生活。那时候好像也没有什么补习班，所以妈妈便担当起了我课余的辅导老师。每天下班之后，不管有多累，不管家中有多少家务在等待着她去完成。妈妈都不会忘了帮我复习，为我辅导。有时夜深得只听得到秒针在走动时发出的声音，妈妈也不会抱怨一声。而此时，我总能在她的鬓角看到更多的白发，而皱纹更是在不知不觉中爬上了她的额头。

爸爸总是为我补充营养，时不时的为我烧一些美味可口的饭菜来诱惑我的嘴，勾引我的胃。有时我做作业晚了，他还会做上一点夜宵，然后在我吃的时候说上几个笑话，让我紧绷的神经好好地放松一下。

而我就是在这种温馨快乐的环境中渐渐长大，可父母对我的爱却没有半点消退，我知道这种爱我可能一辈子也偿还不了，可他们却仍然一如既往的爱着我，而我也会永远爱着他们！

我爱我的花园

二（5）班  施文佳

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”诗仙李白在《将进酒》中这样感慨道。是的，时光如梭，转眼间，我搬进新家已有两年之余。有人说时间是记忆的小偷，但它怎么也偷不走伴我度过童年的那个小花园。

以前，我就住在园南二村，离学校不远，在植物园南边。我家的门口有一个小花园，那里有花有草有蝴蝶，还有假山呀、小亭呀、“小树林”，在那里更有我童年的欢乐。

记得小时侯，我总是与小伙伴们一起在小花园里玩耍，花园里的一切都那样熟悉，妈妈在楼上一边听着我们的嘻闹声一边做着可口的饭菜，等着我累了饿了回家。读书以后，妈妈要求我在学校里做完功课，不能贪玩。但生性顽皮的我，早就忘了母亲的嘱咐。一次放学，与往常一样——作业没做，早上出门时母亲已严肃地发出过最后通碟，怎么办，我想着走着，来到小花园。哈，正是山重水复疑无路，柳暗花明又一村。我一眼看见花园里的那个小亭子——那个遮阳挡雨的美丽亭子。那亭子总共有6根约3米高的柱子支撑着，两边都有石凳，供居民休息。于是我快步上前，在石凳上铺开作业，半蹲着身子刷刷刷地做起功课来了，感觉有点紧张、却还有点神秘。奇怪的的是，做功课的速度比什么时侯都快，兴许是出于一种压力吧。当大功告成后，我就若无其事地回家了。当我递上作业本让母亲检查时，还得到母亲的几句夸奖，我得意地在一旁偷着乐……

以后几乎都这样，我总觉得在小花园的亭子里做作业效率高，心情也好，回家又好交差，于是就乐此不疲地重复着，这已成了我的一个小秘密。兴许，母亲到现在还不知道咧！

那个小花园是我儿时的精神寄托，在以前的那些平凡的日子里，却洒满了我的笑声。现在回想起来觉得颇有乐趣，回味无穷。现在每天放学后，我都会骑车专门绕到小花园，我都会看每个令我难忘的角落。……

我爱我的花园，她在我人生的长河中留下了第一个美好的回忆。

我爱我的家乡

二（3）班 余俊伯

我爱我的家乡

我的家乡是非常美丽的，她拥有上百年的历史；她拥有自己的儿女；她拥有我这么一个小孩——一直深爱着她的小孩。

家乡的水

我家乡的水如水晶般透明晶亮。我家乡的水,如蜜糖般甜香润吼。我家乡的水如冰泉般的冰爽宜人。在我年幼时,我常在她的怀里畅饮……

家乡的土

我家乡的土如棉花般柔软。我家乡的土如薄菏般的韵味。我常用她种我喜欢的花草，我常用她来做我的沙堡。

家乡的草

我家乡的草如鲜花般芳香诱人。我家乡的草如翡翠般翠绿。我家乡的草如美酒般香淳可人。我经常用小牙轻轻地咬她，那股自然的汁液渗透了我的心扉。我醉了。俗话说：“酒不醉人，人自醉”……

家乡的风

我家乡的风是最可人的。我最喜欢家乡的风，我喜欢追逐风的感觉。我喜欢微风，轻风和煦撩人醉。我感觉她在抚摸我，我感觉得到风的存在，我能看见风，她们拥有各自的性格。用心去观察，用心去体会，我相信风不单只是风，她有心跳，她有五官，她更有那优美的身躯，还有她在我耳边说着甜蜜的悄悄话……她在天地间不断地穿梭，她使我的心，安闲自得。这时，我想起英国一位哲学家所说的话：“当你去享受你所爱，你才会体会到生活的美好！”正是这样的哩！

我家乡真是一个人间仙境，她充满了我的爱和情，我至死也会留恋不舍，因为，我爱我的家乡！ 

我爱我的家乡

二（5）班  章雅伦

上海是个美丽的地方，她傲然于中国的东方，是一颗不朽的明珠。然而，这里却并不真正属于我。像许许多多的“上海人”一样，我的根不在这块繁华似锦的土地上。

我的家乡是一个并不太起眼的小镇，印象中，就是那种人们日出而作、日落而息的朴实村落。那里的人们的模样都早已淡忘了，但忘不了的，是他们每个人脸上洋溢着的充实和满足，那种与世无争、自给自足，是这个喧嚣的都市所没有的。

那年夏天，我随爷爷回到我久别的家乡，虽然我并非在此地出生，虽然我只是第一次见到她并不惊艳的容貌，但一下子就感到：这里才是我的家！

那里的太阳肆无忌惮地灼烤着大地，我和新认识的小伙伴们伴着震耳的蝉鸣声行走在泥泞的小道上。“你们有谁见过火车？”一个小男孩说，带着浓重的乡音。同伴们摇摇头。我不做声，虽然我早就见过。“我带你们去看！”男孩骄傲的神情至今让我记忆犹新。那条泥泞的小路似乎特别漫长，没有尽头似的，左拐右弯。正午的艳阳早换成了迟暮的夕阳，孩子们兴高采烈的劲头也成了气喘吁吁的抱怨。忽然，一声轰天的巨响从远方传来，几乎是同时地，所有人都冲向了那个声音的源头，全不顾一双双磨出了水疱的小脚丫。一辆火车从我们面前呼啸而过，带着一种不可侵犯的庄严和属于城市的喧嚣。所有的孩子都像朝圣的信徒般伫立着，当最后一声轰鸣也消失在远方的田野时，我们蹦跳起来，欢呼，拥抱……我也由衷地兴奋，与他们抱作一团，我看到的是一张张不加修饰、纯真童稚的笑脸。

我永远也不会忘记那个为了看火车而走了大半天的夏日，那些发自内心的欢笑。

不管你身在何处，贫富贵贱，始终不该忘记的，就是你的家乡。

我爱我的家乡。

     

 

       

 

精彩一篇

编者按：本栏目发表了一组初二（3）班学生的练笔文章：《读书人》。表达了学生对读书人的理解。读书人是怎样的？读书人仅仅是读书？学生应该如何读好书？读书为了什么？读书应该与什么联系起来？所思所想，无不体现学生的深刻见地，读来令人深思、回味……

 

 

 

 

读 书 人

二（3）班  徐润悦

当今社会需要的是人才，而人才需要的是知识，想要获取源源不断的知识则需要的是读书。读书在大多数人的印象中是乏味，无聊的。大学生毕业走出校园的“门槛”松开了读书对他们的束缚。可是当他们开始工作，会发现事实并不是如此，他们还是要继续读书，学习新的技术，这样才可以继续“生存”下去。

每个人对读书的要求不同，有的人读过且过，而有的人读完了会思考其中蕴涵的深刻道理，很好的利用学到的知识运用到平常的生活中。有句话说得好“书中自有黄金屋”，是啊，每一本书都有它的价值所在，就要看你有没有发现那个“黄金屋”，打开那扇知识的大门。

在我们的印象中，通常高尚的人都是有知识、有学问、有内涵的人。而你们有没有想过，他们怎么会成为高尚的人呢？当然也离不开读书。读书是他们生命中不可或缺的一部分。他们可以废寝忘食的读，可以不分昼夜的读，他们的目的却非常简单，就是从书中获取更多的知识。他们把读书作为自己一生的享受。

现在的上海为什么发展的那么迅速，因为这里的人才多，那么，竞争也是十分激烈的，想要在这片充满生机的土地上立足，就要有比别人更多的知识，所以现在外面上夜校读书充电的人非常多，因为读书是获取知识的最好途径。

从刚踏进小学校门到现在身为初二的学生，我已经读了整整七年多的书了，从小学读书的无忧无虑到初中读书的紧张忙碌，使我认识到读书的重要性。电视新闻中常报道，某某因没有读好书而走上歪道，每次看后，总会激励我更好的读书。

渴望知识的人需要读书，希望开创自己一片天下的人也要读书，也许在不久的将来，人们见面的第一句话不是“你吃过了吗？”而是“你今天读书了吗？”到那时，我想每个人都应该是读书人。

读 书 人

二(3)班 刘彬彬

   “读书破万卷,下笔如有神.”杜甫的这两句诗不仅成为万千学者、文人不懈的追求,而且，在我们中学生语文课上深受教益。可我也听到有同学发牢骚:“书倒读了不少,可下笔也不见有神呀！”

   其实,读书非“破”,下笔岂能有神?

   如今,读书者很多,可下笔有神者太少,原因是很多人只翻书不“破”书.一些书到手,虽如饥似渴,却一目十行.时间久了,也忘了差不多了!这种只求多,不求“破”的读书方法,是不会“有神”的.

   下笔有神的人,那个不是“破万卷”的?马克思为了写<<资本论>>,他前后花费了四十年,几乎每天上午九时到下午七时都在伦敦大英博物院图书馆找资料,从不知道疲倦,并做了大量的笔记.

   读书，最忌讳走马观花.美国有一个读书人,一生读了20000册书,但他一事无成,没有任何成就.这就是只顾数量不顾质量的后果.

   读书人读书就是要将书读进去,深刻理解书中精髓,并将其消化吸收,变成自己的营养.

   “破” 卷就是要看到书背后的东西.比如:在学习书本上每一个问题时,我们不仅应该知道为什么,懂得如何做,并且应该想一下人家是怎么想出来的,经过多少曲折、失败,才得出这个结论。换了自己,应该怎样去得出这个结论。鲁迅先生在谈写作时说过:“选材要严,开掘要深”,读书也是:“选书要严,钻研要深。”

   “不经一番风霜苦,难得腊梅吐清香。”让我们这些读书人不但读万卷书,更“破”万卷书。

读 书 人

二（３）班　王顺帆

人们称今天的中国处于一个令人振奋的时代，未来我们就是这个时代洪浪中乘风破浪的勇士。我们要开拓，去创造祖国灿烂辉煌的明天。正因如此，我们今天才要在学校发奋读书，锻炼自己，成为勇士！

古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”从古至今，读好书而起家的事例举不胜举，就像高尔基说的那样：“书是人进步的阶梯。”那么，怎么才能成为一个有用的读书人呢？

首先，我们要打好基础，要高瞻远瞩，注意思考，发现问题要“堵上高楼，望尽天涯路”，而不是“只见树木，不见森林”。要使自己犹如站在高山上的遥望远方。虽然因苦读弄得“疯疯癫癫”的也不乏其人，那是因为不善于思考，又没有目标，又不变通的缘故，如果不快点改变，就会 “读书数万卷，胸中无适主”。变成书的奴隶！在者，我们要有坚强的意志的百折不挠的精神，在学习的漫漫长路中，一定会有尽头，目标也并非缥缈，因此我们要不惜耗尽自己毕身心血，也要为实现创造的目标奋斗！这些道理人人都懂，但只是目标口号叫得响亮，就是不愿身体力行，一开始或没开始就被花花世界诱惑走了，半途而废。不过我想“人定胜天”，只要我们能真正做到锲而不舍，千锤百炼，不要捉襟见肘，穷于应付。总有一天，你会发现“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”成为真正的勇士，成为一个成功者！

但这并非一个读书人，这只完成了一半，一位读书人除了要经过“象牙塔”的熏陶，还要有优秀的品德。不管是古时候，还是现在，良好的品德一直是非常重要的“身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。”“日省其身，有则改之，无则加勉。” “有修养的人多快乐！甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐；他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐！” “凡建立功业，以立品为始基。从来有学问而能担当大事业者，无不先从品行上立定脚跟。” “人应该装饰的是心灵，不是肉体。”…… 拥有优秀的成绩不难，但拥有优秀的品质也不容易，我想一个真正的读书人是德育兼备的。

在祖国奔“小康”的途中，迫切需要有能力的知识分子，而那些“连个入窗外事”和“茫然如梦”的人是不行的了，只有真正的读书人才能有效地为社会服务。                                             

梦想

三（4）班 金銢

每一个人都有一个天使守护着，可你永远看不见天使，但天使会每时每刻关注着你，看你高兴，看你生气，看你失落，看你偷懒……天使会替你保管好你最重要的东西——梦想。

                                                             ——题记

一

我是一名天使，工作了有15年了吧！我的工作是守护。啊？你问我守护什么？喏，就是这个正在奋笔疾书的小鬼的梦想啊！他的梦想还挺多的呢！在他0岁时，他幼稚的大脑中，第一次给了我一个梦想：会爬行。这是多么简单的梦想啊！我相信他一定会实现，可过了一个月，我却并没有看到他会爬，那时，我可真想帮他一把，可当我看到他努力地向梦想前进时，我就放弃了这个念头，我替他加油，看他慢慢地达成自己的第一个梦想，终于，他能够爬行了！虽说这是一件太容易的事情，可我当时真的十分地兴奋，而那小家伙也是呵呵得笑个不停，他也很高兴呢！，那一刻，我知道了：自己将梦想实现的一瞬间，是最快乐的！

                                 二

真的，我真的觉得有什么东西一直盯着我，可我只是个普通的中学生啊！不管了，先写作文要紧。唔，我的理想，对了，在我读小学的时候，曾经有过一个让我记忆深刻的小梦想，是去看一部在当时很热门的电影，虽说这是一个谈不上梦想的梦想，可在父母的“高压”政策下，达成这个梦想的条件是我必须连续两次考试获得90分以上。我本想放弃算了，可我似乎被什么力量推动了，我的脑中出现了一条信息：只有对梦想执着，梦想才会实现。我决定不再放弃这个梦想，并努力去实现它。我加倍地努力，作业做得更加认真，结果，我真的做到了！自然，我的梦想也实现了。

                                  三

瞧这个小鬼头，还说起大道理来了！要不是有我这个法力无边的天使帮助他，他还能看那场电影吗？不过他还是有过一个挺正经的梦想，就是能学好单簧管。这是受了他哥哥的影响吧！当他的哥哥演奏出单簧管美妙的音乐，他便有了这个梦想：有朝一日，他也能学会这种乐器！于是，他开始了不懈的学习，可那个单簧管实在是难学，他有好几次都赌气地对他的妈妈说：“我不学了！”可到了晚上睡觉时，他的梦想又会在他的脑中浮现，到了第二天，他都会准时地练习起他那跑调的音乐，不过，我却是有点小小地佩服他了，作为他的守护天使，我也感到了一丝骄傲。无奈他记性不太好，有时会把梦想忘得一干二净。所以，我只能在每天晚上，悄悄地把他的梦想再“装”回去，因为我知道：梦想是一种力量，没有梦想的人就没有了希望。

                                  四

2004学年第一学期初三语文期中考试试卷

××中学  初三×班  ××同学

这是一篇极其普通的文章，前面的内容都被遮盖而看不清了，只看到了最后的结尾“……梦想是每个人都需要的，没有人没有梦想，而达成自己的梦想是一件快乐的事，因为梦想成功实现的一瞬间是最快乐的。但是梦想本身也是十分快乐的，不要管它会不会实现，多多地去梦想吧！”

生命如花

一（3）班 沈懿文

    花是美丽的，生命亦是如此吗？是的，生命是美丽的。可我们应该怎么做才能让这美丽的生命之花绽放出最美丽的光彩呢？做一件惊天动地的大事？变得有权有势？都不是！其实，只要我们去为那些需要帮助的人，献上一份微薄的力，生命之花的光彩便会展现出来。然而，这份光彩在你欺骗或不尊重他人时,便会失色……所以我们必须经常地帮助别人，善待别人，生命之花的光彩才会永远存在！

生命之花的展现，其实还需要一个重要因素——快乐。试想，若一个人的情绪一直处于低谷，那生命之花的光彩不就绽放不出了吗？

我认为生命好似一朵花，因为花中有富贵的牡丹，隐逸的菊花，“君子”似的梅、兰、竹、菊和莲。我们人类世界不也是一样有富贵的，隐逸的和一些品德高尚的人吗?他们不就好似牡丹、菊、莲、梅、兰这些植物吗？

人，在幼年时，好似一支刚露新芽的花？

人，在少年时，不正如一朵含苞欲绽的花？

人，在青年和中年时不正如一朵怒放的花？

人，在老年时不正如一朵快要枯萎的花？

人，去世了，不正如一朵枯萎的，只剩下一地败絮吗？

生命如花，朋友们，生命之花的美与丑，都会在你的举手投足间体现出来！

教师评语：生命只有放射出火花，才是有意义的。你把生命比作花，体现出你对生命的珍惜！

                                                        申正成

   观《哈利•波特III》有感

一（3）班   戴之晖

冒险的旅程，死亡的威胁！当我在学校里看完《哈利•波特与阿兹卡班的囚徒》，我领悟到了：原来魔界并不仅仅是黑夜里跳出来的可怕怪物，真正的魔其实是心魔！

两年前，出现了一部魔幻电影：《哈利•波特》，在全球掀起了一阵风波；我很早就看过《哈利•波特》小说，《哈利•波特III》的小说比前两部都长，细节也更恐怖了。电影中新登六个新鲜角色：“神秘角色”是小天狼星•布莱克，他是哈利的教父，从阿兹卡班逃出来的囚徒，他与哈利有非常深的渊源，在这部电影里令人感动的是小天狼星•布莱克逃出监牢，冒着生命危险去做的第一件事就是去找哈利！

她是哈利姨夫的妹妹，一个傲慢刻薄的胖女士，莫名地讨厌哈利，还无休止地侮辱哈利已过世的父母的“万人嫌”角色——玛姬姨妈。忍无可忍的哈利终于施展魔法，把她变成了一个飞向天空的人体气球，吓坏了弗农姨夫一家人！

黑魔法防御这门课要属哈利最好的了！接任黑魔法防御课的“反差角色”： 卢平 教授是一位总是满面倦容，穿着一身补丁斗篷的邋遢的年轻教授几次化解了哈利的危机。他的课是最生动活泼了，颇受学生的爱戴！

神经质角色：特里 劳妮 教授；她不像书中描写的用很缥缈梦幻的语气说话，在突然被“附身”发动预言“伏地魔即将回来”的那场戏反而显得神经兮兮的！

破烂的斗篷下摆，袖上飘着布片，人一出现周围就迅速结冰，甚至满天飞行！恐怖角色：摄魂怪差一点就让《哈利•波特》变成恐怖片！

剧中还有许多令人大开眼界的魔法工具：专门为陷入困境的巫师提供紧急帮助的骑士公共车；现代科技的倒计器；一本会动手打人的却被异想天开的海格指定为必读参考的会咬人的书及一张看起来非常破烂的大片方形羊皮纸却能呈现出霍格沃茨所有细节的劫盗地图。

我最喜欢的情节却是 卢平 教授教哈利及其他的同学怎样对付幻形怪，他那一堂轻松又生动的课使我更加钦佩 卢平 教授， 卢平 教授不像魔药课斯内普教授那样对纳威一脸凶相！他是个很称职的教授，他让纳威使劲放松，待衣柜里的格卜出来后，让他大胆地念咒语击退格卜！多好的一位教授啊！如果在我们学习生活中不强调成绩，老师不再去忽略那些“可怜者”，可能那些同学会做得更好！因为他们也会像纳威一样，让自己树立信心，给自己一次展示的机会！让那些忽略“可怜者”的老师相信，他们其实不比别人差！

从哈利身上更能学到一些无穷的道理和品德，他的不幸：父母已过世！可是他大难不死，从小就生长在这恶劣的环境中，他学会了烧饭，洗碗，甚至是修剪草坪，洗车……他的痛苦：弗农姨夫一家对他好似下人，不让他做作业，把他关在碗橱里；每天还要忍受表哥达力的折磨。面对这些，哈利仅仅是莞尔一笑罢了。这种能耐不值得我们学习吗？

比起哈利，我们更幸福。生活上，妈妈无微不至地呵护；学习上，爸爸尽心尽力地辅导。父母最大的希望就是我！可是哈利哪里有这样的待遇？坐在宽敞明亮的教室里，听着老师娓娓动听地传授知识，可是哈利面对斯内普对他的讽刺、冷漠，做学生也困难啊！总之，哈利是永远不能和我们比的！

魔法，magic，未来，谁也猜不到！幻想与哈利一起经过魔法的艰辛，同时更有刺激冒险的旅程！                

作文竞赛

编者按：上海市中学生第十八届作文竞赛已经开始。这是语文学科的一件大事、一件喜事。初赛以“沟通”为题，要求初一以上年级的学生都参加。决赛将在初赛的基础上，选拔出其中优秀的文章，参加在 三月五日 举行的决赛。本栏目挑选了几篇参加初赛的优秀文章，刊印出来，供大家欣赏。

 

 

 

 

沟通，需要真诚

二（3）班  徐润悦

随着社会经济的飞速发展，时代也在不断的进步。沟通，已成为人与人之间相互交流，相互促进，相互发展的桥梁。不管在什么地方都需要沟通。因此，学会沟通尤其重要。

即使你是一个学识渊博的人，如果不会沟通，就相当于拿着枪的人而没有子弹，这个社会根本没有你的用武之地，最终，人才就变成“木材”而慢慢浪费掉。

当今社会，专业沟通人才已成为一大需求。电视里曾报道过从专业院校涌出的各种优秀人才是接连不断，有部分大学生都面临就业难的问题，其主要原因是不能良好的沟通，以至人才流失，或大材小用。所以有些地区就开始发展沟通教育，为了落实这次行动，开设了很多专业院校，以及专业兴趣班，可见，在社会上，沟通的知识应用广泛。

网络，是建立新兴沟通之桥的一大工具，人与人之间的交往，知识的传播，各种便于沟通的网络平台层出不穷，只需在键盘上敲打几下，移动一下鼠标，就能实现网络沟通具体化，专业化，真实化和虚拟化。

电话，则是一种语言沟通的工具，它虽然只能传达语言。但与网络相比之下，它更具有真实性。

曾经在报上看到过一篇文章说：自己从小学到大学很少与父母说一说心里话，如今参加工作，虽与父母住在同一城市，也常回家看看，但大多是丢下一些零用钱，而不是与父母谈谈心。

这情景是确实的，中国的父母与子女间的关系，读《红楼梦》看一看贾政与宝玉的情景便可知道，宝二爷看到贾政老爹就像老鼠见了猫，还谈何交流、沟通。《红楼梦》成书于二百多年前，可见父母与子女缺少沟通，倒也是古今不变。

那沟通是什么呢？我想，沟通是一种真诚的对话；一种情感的交流；一种信息的互换。沟通可弥补情感的互缺；可以抚平各自的伤口；又可激荡出思想的火花；沟通能够消除误解；能够平息怒火；能够达成共识；能够互相激励。倘以这样的标准衡量现今世事，缺少沟通的又何止是父母与子女之间呢？官民之间，师生之间，警民之间……总之，缺少沟通的地方很多很多。

说起来沟通并不难，不就是大家在一起谈谈吗？可这样谈谈真的达到沟通的目的确又委实不易。首先，交流者之间要坦诚，如果大家都戴着假面具，其结果恐怕不是亲近而是更加隔膜。再就是平等，谈者不分上下，不论尊卑，没有贵贱，大家都有同样的说话权利和资格，唯有如此才能达到沟通的目的。

从这样的条件看，我们的文化中注定是不会有真的沟通的。《左传·昭公七年》中说：“天有十日，人有十等……，故王臣久，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣告。”臣是使之臣服，在这样一级压一级的格局里，哪会有沟通存在的地方呢？后来儒家文化成为同志文化，“三纲五常”成为必守的准则，而“纲常”之中视觉没有平等与宽容的，有的是“儿子在没有开口之前便已经错了”，是“君要臣死，臣不敢不死。”处于这样的文化中，希望产生人们渴望的沟通，无异于要在沙漠中种出绿油油的庄稼来。

缺少或没有沟通，结果是大家均在沉默中忍受或暴发。所以呼吁沟通的到来却需要来自文化的改造与重建的开始。学会沟通，认识沟通，我相信，他不但会方便你，还会为你驾起一座通往美好明天的桥梁。

点缀心灵的天空

二（4）班  陈梦如

   什么是沟通？简单的说就是交流各自的看法，观点与感想，缩短心与心之间的距离。在现实生活中，每个人都会遇到失败，挫折，误解，烦恼等许多不愉快的事情。这些皆与缺乏沟通有着密切的关系。家庭之间，朋友之间，人际之间需要经常性的沟通，经常性的交流。所以说沟通，它是联络感情的纽带，它是通往友谊的隧道，它是事业成功的缘由。

然而，语言是沟通的基础。沟通借语言而发挥。没有语言的点缀，沟通也将会显得十分苦乏，空洞。

但是，语言并不仅仅只是口头上的交谈，更重要的是心灵上的交流。有句俗话叫“山中竹笋，皮厚嘴尖腹中空；墙上芦苇，头重脚轻根底浅。”从表面上看，那些“竹笋”，那些“芦苇”的确十分善于沟通，善于人际交往。可是，实质上，有谁愿意和他们进行心灵的交流。不错，语言却是很重要。但是，如果过分的偏向语言，而不重视内心的沟通，岂不是“海市蜃楼”？景色虽美，可终究只是一场虚幻。就像“千里送鹅毛，礼轻情意重”，在许多虚伪的情意中，有谁会真的这么想？要知道，口是心非的心灵是很难用心去沟通的。

说到沟通，我最有体会了。因为我是一个听力有障碍的女孩，所以与人沟通对我来说，有一定的难度。一进入中学，我就遭到同学们的歧视。然而，从小自卑的我，面对老师，面对同学始终都不敢抬起高贵的头。“喂，聋子!”,“哇！病毒来了，大家快逃呀！”，“滚！傻子，离我远一点！”……这些仇笑的话语，不知在耳边响了多少回。因此，我小小的心灵，受到了沉重的打击。每一可怕的嘲笑，每一次默默地哭泣，几乎都让我无法再战胜自己。有一天，我突发奇想：“为什么周围没有人能够理解我；没有人能够倾听我心中的苦楚；是我没有让同学们真正的认识我吗？看来，我实在太缺乏与大家沟通。”从此，我大量的博览群书。尽量的能够和同学们有沟通语言。渐渐的，我拥有了朋友，拥有了温暖，拥有了赞叹，拥有了欢笑……

现在，回忆一下过去，使我深深地感受到了沟通的重要性，因为他给我带来了欢笑，帮我送走了忧伤。

人固有之，国亦宜然，在现在的竞争时代中，要营造和平的环境也离不开沟通。例如“六方会谈”，同样，要想和平解决私自制造核武器的问题，岂不是要引起世界战争吗？所以说：沟通，为世界的明天燃烧起了成功的火花!

另外，我们还要学会自我沟通：承认自己的价值，正确的评价自己，拥有认识自我的能力。愉快的情绪使你有机会修正过去，振奋现在，展望未来。

沟通使我们不再觉得彼此之间有隔阂。沟通使我们对对方都有了进一步的了解。现代社会，我们应该努力地去寻找沟通，无论他是有声的或是无声的，都会使我们的心灵变得充实。

 早日“知了”

二（3）班 陈家禧

    “从前，我在乡下的时候……”爸爸常常这么对我说，当然，那是小时候。现在，我们都住在高楼大厦里，可以活动的场所少了，我与父母沟通的机会也少了。

在学习上，父母总希望我能考个全校第一，这是每个父母的心愿，望子成龙嘛，可是“背”着这么多的抱负和希望去考试，常常因为要让父母满意而考砸了。我多希望能和父母有一次真正意义上的相互沟通的机会啊！

每天的生活，我认为都一样，永远都是书在命令我，我就像条可怜的虫，被书籍汇成的山压得喘不过气；我有时像火，对生活充满热情，可学习的洪水，却将我冲得不知去向，醒来后，发现周围除了书还是书，没有改变过。

我想告诉爸爸，我好累。“累在哪儿？”有人会问的。我会说，累在无法与家长沟通；我想告诉妈妈：我好累。“累在哪儿？”我会说，累在无法与家长沟通。过去还没有上学的时候，我与父母之间有座桥，那座桥是爱与希望；现在，我与父母之间有座桥，那座桥已“没有”了哎，只有希望与期待。过去的桥给我的是温馨安全，而现在的桥，仿佛是无数的期盼和抱负汇成的一条铁索桥，一步没有走好，就要摔下去，它给我的是恐惧。我明白，爸爸妈妈，你们是希望我成材，但是不应该拿走沟通啊！

我做过一个梦，梦见在一个夏天，满树的知了在树上“知了，知了——”的叫着，大太阳透过茂密的枝叶洒在我们身上，温和极了，于是，我们一家就商量着抓知了。首先是要做一个放知了的笼子，爸爸想用竹子做，可太麻烦，妈妈想用纸做，由于不透气，也被淘汰了，最后我说用电视中的方法：用冷饮棒和四根橡皮筋来做个小笼子。我一个人买了许多冷饮，在全家狼吞虎咽吃着冷饮的时候，互相看了看，都笑了，笑的很欢。吃完后，加上捡来的几根棒子搭好了笼子的雏形，再用四根橡皮筋捆好，一个有全家人付出努力的笼子便做好了。最后就是上树抓知了。我上树抓，父母在下面接着我，我慢慢爬上树，左手边有一个大知了，我一个白虎猛扑，抓到知了了！兴奋之余，另外一只手松了一下，我摔下去了，还好父母搭的人网结实，否则一定会很惨。我们把知了放进笼中，高兴地回家了……

虽然这只是一个梦，但我希望这类事多多发生，使父母与子女的沟通像吃根冷饮一样，那么简单容易。

三幕话剧：沟通

二（2）班  李泽人

第一幕

（小剑5岁）

小剑蹦蹦跳跳上，高兴地对妈妈说：“妈妈，妈妈，今天我们幼儿园学拼音，我没全学会，老师批评我了。可是隔壁的牟娃都学会了，老师表扬她了，说她是个认真学习的好孩子……”小剑话未说完，妈妈的脸色就阴沉下来了，伸手给了小剑一个耳光：“没学会还有脸说？你为什么没学会？瞧你那傻样！别人被表扬了你怎么还那么高兴啊？其实牟娃本来不如你的，你这孩子啊，气死我了！……”

妈妈走了，小剑摸着火辣辣的脸，愣愣地站着：“为什么我把心里话全告诉妈妈，妈妈反而生气了？”

第二幕

（小剑10岁）

家长会后。小剑妈妈上，一边走还一边扯着小剑的耳朵，抬手又给了小剑两个耳光：“几天不打你，你竟开起红灯来了！你居然……居然报喜不报忧！你知不知道隐瞒也是一种欺骗啊！我跟你说了多少遍了，学校里什么情况都要告诉我！啊，你是不是以后想去扫大街啊，啊，你好好想想吧！”

小剑在自己的被窝里流了一夜的眼泪，他不明白：为什么全说不对，只说一半也不对呢？

第三幕

（小剑15岁）

门悄无声息地打开了，小剑走了进来，又出去了，带着一个不小的包。在晚上十点钟，父母发现了小剑留在书桌上的一封信，上面写着：

亲爱的爸爸妈妈：

你们好！不知道从何时开始，我们已经很久没有话说了。不是我不想跟你们谈话，我内心里是多么想与你们沟通啊！但记忆中的那些耳光，使我望而生畏，不知该说什么。我也想记日记，倾诉一下，可同学中有那么多偷看日记的父母，使我望而却步。我不知道和你们沟通时是照全说还是挑好的说，所以我只有选择什么都不说。当你们看到这里时，我应该已经坐上了火车，我也不知道会上哪里，赶上什么车就坐什么车吧，随便它把我带到哪里吧。我只带了自己的一些必需品，和我自己的存折。我会活得很好，不用为我担心，后会无期。

                                                   不孝儿：小剑

父母读到这里，已经泣不成声……

 

 

饮水思源

编者按：瞻仰革命烈士，缅怀革命先烈。继承先烈遗志，誓将革命进行到底。任重道远，这是少先队员们努力的方向。“红旗飘飘龙陵行”，一带新人在成长。请听他们的心声。

 

 

龙陵行记     

二（5）班  施文佳 

今年暑假，我和其他几名同学在 8 月 2 日上午 来到了坐落在上海市徐汇区龙华路2591号的龙华烈士陵园，瞻仰革命烈士。

“龙华千载仰高风，壮士身亡志未终。墙外桃花墙里血，一般鲜艳一般红。”这是一首在龙华桃林中就义的革命烈士牺牲前在牢房的墙壁上写下的题诗。龙华烈士陵园原为国民党淞沪警备司令部旧址和龙华革命烈士就义地，在此被关押和杀害的共产党人和革命义士数以千计。现保留大厅、男女看管所、电话总机房等部分建筑，后面空地及附近农田间是秘密枪杀、活埋革命烈士的场所。龙华烈士陵园功能齐全，设施完备，分纪念瞻仰区、烈士墓区、革命遗址区、碑苑等区域。园内建有革命烈士纪念馆，馆内陈列烈士的遗物以及他们的革命事迹、历史资料等。在纪念馆前的广场中央矗立高15米的纪念碑，上镌“死难烈士万岁”镏金大字。园内植有雪松、香樟、龙柏、冬青，四季常青，郁郁葱葱，在附近桃林中有著名的龙华二十四烈士墓，墓碑成长方凸字形，上有二十四烈士头像和简略事迹。1990年10月，江泽民为龙华烈士陵园纪念碑题写“丹心碧血为人民”，邓小平为龙华烈士陵园题写园名，1991年2月，陈云为龙华烈士纪念馆题写馆名。陵园内零零总总加起来有10座雕像，意义深刻：

1、主题雕塑独立· 民主》、《解放·建设》

此雕塑为一组两座、左右对称的横式群雕，共22个人物。每座群雕高7米、宽13.5米，由花岗石雕制。左侧群雕题为《独立· 民主》，重点反映上海小刀会起义、五四先驱宣传革命、上海工人武装起义、共产党人的铁窗烈火和刑场斗争、上海军民抗击日军侵略、解放军解放上海等光辉史迹，典型、生动地表现了先烈前赴后继、血洒申城的崇高形象。右侧群雕为《解放 ·建设》，重点刻画了社会主义建设时期的上海人民在烈士精神的启迪和鼓舞下群情振奋，改革开放，高歌猛进的英姿风范。

2、《无名烈士》

    雕塑坐落在陵园主轴线北端的无名烈士墓上，高8米，长15.4米，花岗石材料。雕塑的前方是象征英烈精神永远不灭的长明火，雕塑的造型采用无台座的大地艺术的表现形式。该雕塑是为了纪念百年来在上海的这块土地上为了国家、民族的独立和解放献出生命却连名字都没有留下的千千万万的无名烈士，象征着这些无名烈士虽然为国捐躯却魂归祖国大地，他们的崇高精神激励后人继续前进。

3、《且为忠魂舞》

该雕塑高10.5米，花岗石雕制。以龙华烈士为原型，借鉴毛泽东《蝶恋花·答李淑一》词中的意境，采用写实与浪漫合用的手法，着力揭示出“死难烈士永生”的主题，再现共产党人和志士仁人在敌人屠刀面前惊天地，泣鬼神的英雄气概。

4、《五卅惨案》

该雕塑主体圆雕人物高5.6米，弧型人物浮雕墙高3米，宽7米。主要为纪念1925年在上海南京路反帝爱国斗争中牺牲的烈士，它以高度概括、凝练的写实手法，塑造了一个在南京路惨案中勇猛斗争、不幸中弹牺牲的爱国者的典型形象。在其背后衬托着反映席卷全国的轰轰烈烈五卅爱国运动的历史画卷的浮雕墙，以加强这一纪念雕塑的牺牲主题。

5、《四一二殉难者》

雕塑由两块高浮雕墙组成，最高点7.2米，高浮雕人物等采用铸铜，墙面为浅色花岗石贴面。塑以三组生动的造型群体概括地表现了1927年4月蒋介石叛变革命、屠杀上海工人纠察队和群众，以及上海工人阶级顽强斗争，英勇牺牲的悲壮史实。

6、《万众一心》

雕塑由7个3.5米高的铜像和约60立方米的汉白玉浮雕群像组成。该雕塑表现的是30年代上海军民在抗击日寇侵略中激发出来的民族气概和爱国主义精神，以及在抗击侵略斗争中可歌可泣的悲壮史迹。

7、《少年英雄》

雕像高6米，宽9米，厚约3米，铸铜。整体构图形式采用气势恢弘、变形夸张的火炬造型，以象征手法表现少年英雄在革命斗争中经受血与火的战斗洗礼。

8、《解放上海》

雕塑表现的是欢庆上海解放的热烈情景，所塑造的5个典型人物，反映了解放军与上海人民并肩战斗，由血肉凝结成的鱼水之情。铸铜人物背后是高达12米的锻铜象征物--似火焰、似白玉兰（上海市市花），具有多重象征意义。

9、《龙华烈士殉难地》

雕塑高4.5米。由立面花岗石雕塑和地面铸铜雕塑组合而成。立面花岗石雕塑采用抽象的艺术手法，通过具有象征意义的凹凸雕塑造型，传递了艺术家对殉难烈士的情感；地面铸铜雕塑则采用写实的手法，表现了殉难烈士的遗物等。艺术家希望借此加深人们对雕塑主题的理解。

10、《丹心》

    浮雕建于陵园烈士纪念堂底层北面3堵外墙及堂内中心两堵墙面。它以概括的艺

术手法刻画自1949年建国以来上海英烈的斗争业绩与英雄形象。

这十座雕塑讴歌了上海人民为了民族独立、人民解放事业前赴后继，百折不挠的英勇献身精神，是留给我们后人永远的纪念。我们的今天来之不易，是用烈士的生命换来的。我们当代少年儿童应该珍惜革命先辈给我们创造的美好生活，将先辈们开创的光辉事业一代代发扬光大！

                             

缅怀烈士向未来

二（五）班 秦晓芸

许多同学都去过龙华烈士陵园，而且不仅一次，因为它是全国重点文物保护单位、全国重点烈士纪念建筑物保护单位，是全国百个爱国主义教育示范基地之一。

龙华烈士陵园在龙华塔附近，占地约285亩，是由龙华公园改、扩建而成的。当你跨进龙华烈士陵园大门前的广场时，首先跳入你眼前的是那块峻伟山石。它是黄石峰，一般我们叫它“红岩”。它高约11米，顶植劲松，象征着烈士的高风亮节。龙华烈士陵园有三个门，最特别的要算传统的牌楼式大门，主门居中，边门在两旁，横额上“龙华烈士陵园”鎏进大字是邓小平爷爷写的。

龙陵以雕塑、陈列和石碑出名。那我们先说说雕塑吧！

龙华烈士陵园内有10组大型广场雕塑，它们选育许多上海历史题材，反映了烈士们的伟大精神和不朽的业绩。有《独立·民主》、《解放建设》、《五卅烈士》……其中最有特色的是两座主题雕塑：《独立·民主》、《解放建设》。它们位于纪念碑广场两侧的绿地内。它们均高7.2米，长13米，分别刻画的是改革开放前后的两个情景。《独立·民主》是以小刀会抗英、“五四”先驱宣传革命等情节组成的，反映了上海革命历史。而《解放建设》则展示人民当家作主，改革开放，科教兴国，艰苦创业，中华腾飞的盛世情景。这两座具有特色的主题雕塑告诉人们要牢记历史，珍惜现在，创造未来。

龙华烈士陵园中，最著名的当然是纪念碑了，它位于陵园南北走向的主轴线上，碑长24米，宽13米，高7.5米，用磨光芬兰红花岗石贴面，阳面镌刻由江泽民题写的“丹心碧血为人民”七个大字，阴面镌刻这由中央上海市委和市人民政府合署的碑文。

碑林也是十分有名的。它占地二十余亩，是一座以烈士的诗、词、遗言为主要内容的现代碑林，被誉为“申城第一碑林”。碑林分碑亭、碑廊、碑壁及碑石四种形式。其中碑亭有两座，亭中央设四碑壁。还有四座碑廊围合，天井内之巨石为碑。碑林中录刻有毛泽东的《蝶恋花·答李淑一》、邹容的《狱中答西狩》、恽代赢得《狱中诗》等诗文88篇。其中有的正义凛然，有的语言朴素，有的潇洒利落……总之各有千秋。

参观完碑林，我真的觉得革命烈士们文武双全，不仅是威武的将军、还是才华横溢的诗人。我们真的应该好好向他们学习。

在龙华烈士陵园中有一个纪念馆，叫《丹心碧血为人民——上海革命烈士革命先驱英雄业绩展览》。它的里面是革命人物纪念性陈列，以许多种高科技手段来展示。比如：设置模型、绘画、雕塑、旧址复原、模拟景观等。陈列有〈忠魂〉、〈胜利〉〈怀念〉等，这使其气氛肃穆、庄重。

我希望听了我的介绍，能够使读者身临其境。我认为烈士的伟大精神和高尚情操是值得我们学习的，我们应该怀念过去，珍惜现在，展望未来。现在中国人了解历史的一是很薄弱，应该加强这方面知识的学习，记住过去的丰功伟业，不忘以前的奇耻大辱。我希望在将来不会再有战争，永远和平，我不希望再看到血腥战争。

 

 

优秀文摘

 

我的父亲邓小平(纪念特刊)

日期： 2004-08-22  作者：邓林 来源：文汇报

在父亲百年诞辰之际，我们接受了许多媒体采访。对于邓小平——我们的父亲，我们很爱他，也知道他的习惯、爱好。但邓小平到底是个什么样的人，我们对他的了解和认识也是有一个过程的，不是一下子就明白的。
   “文化大革命”中，要打倒邓小平，我们就不明白，为什么要打倒他？我和我妹妹一起骑着自行车到处去看大字报，说他反对毛主席。可他哪儿反对了呀？看了半天，我们觉得父亲没有问题，无非是提出了什么“白猫、黑猫”这些观点，但这应该不是什么问题，更不应该成为什么罪名。因此，当时我们对父亲的认识还是很肤浅的。
    随着历史的推移，随着以后各种事件的相继发生和解决，包括周恩来总理去世后的“天安门事件”，我父亲第三次被打倒，使我们对父亲有了更多的了解，但这种了解认识仍然不是很全面很深刻。我们不写日记，也不可能记下他哪天干什么，哪天说什么，把他那些语言经典全都记下来。《永远的邓小平》这本书，是在我们以前对父亲的认识的基础上，把我们的思考和认识重新清理了一遍，通过我母亲、我们姊妹、亲戚和以前在父亲身边工作过的人的讲述，他们从各自不同的角度，谈自己的经历和感受。对我父亲的印象和认识也是不一样的，有的这方面深刻一点，有的那方面细致一点，综合起来对父亲的了解和认识就更完整一些，也更丰富一些。这个回忆和整理的过程，也是一个学习的过程，同时对我们父亲的认识也更全面、更深刻一些。希望我们这种认识和了解，能够融入全国人民对邓小平的认识和了解。尤其对这20年来所发生的事情的认识，我觉得我们的思想也在不断地升华。
    在很早以前，我就有这种想法，我觉得邓小平他是一个人，不是神。他也有他的生活性情，有他的爱好，有他的优点，也有他的缺点。我特别反对把他神化，我希望展现的邓小平跟所有普通老百姓一样，他是一个好儿子，一个好丈夫，一个好父亲，也是一个好爷爷。在家里头，在工作当中，他不是一个很难缠的人，他是一个很容易满足的普通的老人。只不过他的生活范围宽一些，做的事影响大一些。
    很多人都提过这个问题，邓小平到底是个什么样的人？我说挺难回答，较难全面说清楚。我觉得这本书从另外一个角度，描述了邓小平的生活，他有一个很好的家，他有浓浓的亲情。我觉得这样反映意义更大。同时，这本书把邓小平这个人丰满了，使他有血有肉。此外，这本书从另一个方面丰富了研究邓小平思想的素材，因此，我觉得出版这本书意义是很大的。
    对于我们普通老百姓来说，这本书有很好的可读性。书中的内容都是邓小平身边的人讲述的，很真实贴切。因为我们跟所有的人一样，都有父亲儿子，都有爷爷奶奶，都有亲威朋友，只不过邓小平的位置高，他承担的责任大，他的贡献也就比我们都大，所以人们对他的关注度也大。
    我们非常感谢四川出版集团、四川人民出版社出了这本书，非常好。如果读者在这本书里能够感受邓小平是个什么样的人，能够全面地理解和认识他，我们就觉得很满足了。
希望大家能喜欢这本书。
                    

 

那木措——挂在天边的梦

                                  ■天珠

如果说，曾经有一个梦挂在天边，那么多年，似远还近，若有还无。那么，当你见到那木措之后，你就会认定，这个梦就是那木措了。

初识那木措，是在纳根山口狂野的风中。

 站在海拔5100米的纳根山口，努力稳住脚步，往西望，极目处，在层叠的微云的烘托下，有一抹蓝，如大地捧出的一泓珠宝，蓝得那样明媚却又含蓄，蓝得迷朦却又如此清新，蓝得温柔却又透出异样的凛冽。像是一个穿过岁月走来的女人，明澈、宁静，就这样把自己留在了世外。

随着距离的缩短，在一片暗红色山峦的背景前，那一抹蓝层次分明从淡蓝到湛蓝分成三色。而此时的天空却是那样的澄净，白云在贴近天际线处层积，从最外处的灰白透视进去是洁白的云絮。不时地露出蓝天的隙缝，像是神的天眼在温柔地注视着自己的杰作——那木措。迎着那抹蓝走去，像是迎着心中早己期盼着的地方走去。但她看着近，却像是总也走不到她的身边。离得越来越近的却是那如珍珠般洒落在湖边草原上的羊群，黑的是牦牛，白的是绵羊。远的却是那似乎是无法走到的远在天边的——那木措。

渐渐地，随着车轮的不断向前滚动，那木措越来越近了……

车停扎西半岛。迫不及待地，迳直向着那片蓝走去，脚步匆匆，心却是如此的宁静，就像是在赴一个约，一个缘定前世而今生来兑现的约；却又更像是在定一个约，一个留给来世的约……

近了，近了，那木措——那传说中的女神终于撩开了她神秘的面纱。这时才发现，从远处看去囊尽了深蓝、浅蓝、淡蓝的湖水却有着那样多的变化与姿容。在高原风的拍打下，近处的湖水如江南春水的明绿，稍远处，则如夏天劲雨过后江河的苍绿，再远处，就是高原凛冽而峻刻的深蓝，再往远处，则转为如酒般甘冽浓醉、可与最纯净的深空媲美的湛蓝了。在高原太阳的倾情照耀下，阳光如斗斛碎银尽情地铺洒在湖面上，从远到近，闪闪烁烁，亮得让人睁不开眼。如果说，那木措是女神，那么，这一湖银光闪闪、令人目眩神驰的蓝就是女神那袭缀满了珠玉翡翠的袍裾，美得如此辉煌灿烂、恣肆华贵。

极目远眺，湖的右岸是地势看上去并不高，却连绵起伏有横亘千里不绝之气势的褐红色山脉。左岸是绿色的念青唐古拉山。在这中间，就是那木措优美的弧形湖岸线了，那份优美与圆润好像能让人们触摸到女神的呼吸。此时，已是下午三点，天际处，海拔7117米高的念青唐古拉大雪峰却仍是云雾缭绕，白雪皑皑。它不是如尖锋般直插天际，而是在那木措身边如一面展开的大旗，壁立千仞，气势非凡。在藏族民间传说中，它是一尊有着天鹅般姿态的神马，各种宝石镶嵌在华贵的马鞍上边。载着它的主人——肤色白皙、有着金刚焰饰、三只眼睛闪闪发光、身披缀满各种宝贝披风的念青唐古拉大神，向着他心爱的女神——纳木曲曼奔驰呼啸而来。在古老的传说中，念青唐古拉与有着深蓝肤色的那木措女神——纳木曲曼是一对生死相依的恋人。如果说，以前听得多了关于神山圣湖、男神与女神的传说，却总是麻木，以为那不过是古老的天真故事而已。但在那木措湖边，感受着这一份亘古不变的相守与坚持，才真正明白了什么叫天荒地老，也才明白了为什么人们会杜撰这样的传说。其实是人们把自己的心放在了里面，是处在此处的人对彼岸美好圣洁的向往与希冀！因此，这一份守望不是属于现世的、更不是世俗的，它是属于天界的、神界的，是属于彼岸的。面对这一份来自天外的圣洁，任何人间的言语都显得苍白无力，只能深深地祈祷与感谢：祈祷与神相融的宁静与安详，感谢大地山河的沐浴与启示。

起风了，风像是从很远很冷的天边吹来……

一如人们从很远很远的地方走来

留下了一个梦——一个挂在天边的蓝色的梦……

 

藏在地下的生命

■叶延滨

一种用根系来繁衍种群的植物，生命是藏在地下的秘密。只要根不死，它就会让春天给你一个惊奇：满山遍野的笋。当它开花的时候，那就死神降临，花的意义在竹子是与所有其它的植物不一样的，而这一点，我们往往忘记了。

宁可食无肉，不可居无竹，这是士大夫以竹自诩。竹子能得到士大夫阶层以及多数知识分子的认可和喜爱，不能不说是因为在文化进程中曾有的历史地位。竹简是文化的载体，也是历史的记录者，以后担当此任的纸，也是竹子的再生品。竹在植物种群中，无疑具有知识分子的象征，特别是平民知识分子。

竹子的象征在文化人那里得到了许多认同，甚至是终极关照，“自古人生谁无死，留取丹心照汗青。”其实，人们对竹十分“无情”，索取的太多，竹制品自古以来，就是一个非常庞大的产业：屋、棚、门、窗、桌、椅、席、篮、筛、筐、篓、帘、筷、签……基本上令其粉身碎骨，无所不用其极也！

这是精妙绝伦到残酷的技艺。把一根几丈长的竹竿，用竹刀劈开，剖薄、划细，直到变成头发丝一样，细长、柔柔的竹丝，然后编成各式各样的器具。看来，植物和动物最大的区别：在面对死亡时，一个要表示抗议，一个不发表意见。

漓江风光最美处在阳朔到桂林之间，在这一段天然美景中，最美的是江两岸的凤尾竹。原先两岸没这样成林的竹，江水美，山势好，但在江水与群峰之间的江岸，多有世俗的败笔：农舍、堤坝、田径。上世纪五十年代周恩来总理建议，在两岸种凤尾竹。于是，山光水色间，烟雨朦胧中，有了一带婆娑起舞的竹影。山更具风情，水增添灵秀。

蜀地最大的一片“竹海”在蜀南地区，一望无垠，竹涛竹浪，滴翠流碧。在这个世界只有竹子生长茂盛，其它的植物几乎找不到。竹子生长迅速，一旦成了气象，它们用地下根系抢占土地，用雨后春笋奇妙的伸长特技抢夺阳光，成千万枝瘦竹的联合行动，使这个世界成了竹子王国。

然而，单一性的丰采，也是生命力的美。单一性的危机，就是生命面对挑战的脆弱。当成片的竹林开花，竹海就会成为死海。而只爱食竹的熊猫，也因单一的食物爱好，即将濒临绝境。

郑板桥画竹有名，但我看它画的竹，并不高明，简洁而已。让他笔下的竹出名的是题诗：“一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶。”这就有点酸了，你若是竹，你敢开花吗？苏轼笔下的竹子则是另一味道，他在《初到黄州》一诗中写道：“自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香……”东坡因罪入狱，后皇帝赦免，贬放黄州，开始了他的流放生涯。命运如此不济，诗情依旧清爽豁达，还能闻到山上新笋香味。竹之性情，也因人而异乎？

 

 

像叶子那样优雅地飞翔

■何郁

我们经常说

人

多么像一片叶子

树叶或者竹叶

生，就是新绿

死，就是金黄

 

    我们还经常说

人总是

被哲学家不幸言中

你无论怎样

——都不能清楚地说明

最初

你为什么站立在这个枝头

而不是另一根树梢

 

    想当初

一叶嫩尖是多么幸福

雨，为我们唱歌

风，为我们奏乐

阳光，为我们跳着温暖的舞蹈

 

    就是叶到中年

我们也依然自豪和骄傲

或者跃跃向上——精神饱满

或者脉象清明——年富力强

 

    我们经常说

人多么像一片叶子啊

向认识的或者不认识的垂致问候

与兄弟姐妹们和睦为邻

永远从春天的梦开始

也永远在金秋里唱响挽歌

 

    我们经常说

我们经常说啊

我们要像一片叶子

树叶或者竹叶

 

    站，要站在生命的高处

落，要优雅地飞翔

                    最美的乡村在哪里？

■龚静

隔了几年再去看古村落，发现已经无法纯粹地、心无旁骛地审美了，山清水秀的目光过处，看见了衰败，看见了不方便，看见了疲惫的历史如何要延续于现实，在城市化的进程中，乡村早就没有了与城市过招的能力

古村落似乎是一个情结，青山、溪流、白墙黛瓦、巷道、水塘、柴堆……一次一次地去，已经积淀成了一种记忆。这次去的是婺源，现属江西管辖，以前与西递宏村棠樾等皖南古村落一样隶属古徽州，只是它位于古徽州西部，更深入大山，交通不便，不似宏村西递，靠近名胜黄山，往来便利，早为人青睐，且获世界文化遗产之誉。婺源还是最近几年才慢慢温热起来。

以前去古村落，多以审美感受为主，欣赏那些老屋墙瓦，那些扇窗栏，那些石雕门楣，那些古人安排合理的流水潺潺，以及村落推门临水、排牖见山的和谐人居环境，常常是拍了好多照片，局部整体拍不够，渴望把历史、自然与人浑然一体的村落带回家。深究起来只是作为了记忆的一页成为人生的怀想和审美，古村落的前世是故纸堆里的追思，今生则为我们并不熟悉的生活，去了，审美；回来，还是审美；古村落里人的真实生活其实是与我们无关的，住在长年光线阴暗的老房子里身心反应如何，桥头的村民在聊些什么，屋子门口剥莲心的阿婆心里盼望着什么，开拖拉机改装车拉客的中年男人愿望如何，我都是不知道的，尽管也交谈聊天，知道有的想去大城市，有的渴望造新屋，有的只是身体健康日子平安就好，但是仿佛如风吹过，如果有沉淀也只是轻痕吧。

隔了几年再去看古村落，发现已经无法纯粹地、心无旁骛地审美了，山清水秀的目光过处，看见了衰败，看见了不方便，看见了疲惫的历史如何要延续于现实，在城市化的进程中，乡村早就没有了与城市过招的能力，田地开发成了工业区——招商引资还算正当使用，圈地抛荒竟也成常事，而工厂带来的污染使乡村更加不胜重负，小溪不再清晰并非只是不能饮用或者美感的缺失，有的甚至引发了包括癌症在内的疾患，城市把工厂搬到乡村，为了税收等利益，地方政府保护污染企业，甚至一些外国企业为逃避本国的环保规定，也把厂开到了中国农村。据世界银行估计，空气污染造成的呼吸系统疾病，每年夺走30万中国人的性命。和水污染有关的肝癌和胃癌，已成为农村地区的主要杀手。以敢言著称的中国环保总局副局长潘岳感慨地指出：“过去20年，中国只是一门心思发展经济，以为经济发展了，一切问题都可解决。这使环境保护远远落在了后面。”

如果说这只缘于“硬件”，“软件”方面乡村一样渐渐“坍缩”，那种耕读文化的传统亦然荒草凄凄，乡村伦理慢慢弱化，在城市“硬道理”的政策、话语之大局中，走出乡村才是人们唯一的盼头，走进陌生城市的村民已然无须为身后的家乡“担当”，或许他们在城市和乡村之间摇摆，也或许至少在表面生活全然“城市化”（但内心其实也已经回不去了）。这种不可逆的趋势早已昭然，陶渊明式的“归园田居”是农业社会里的可能，即使你“性本爱丘山”，也无“南野”让你开荒，“桃花源”的千古想象和寄托也不过是现代人安慰自己的一种文化符号罢了，就好像尘网之外，还有一个可以念想的去处，哪怕充满了虚拟。乡村审美所承传的正是桃源的缅邈心香，甚而不过是城市厌倦症的一种“人文疗法”吧。

华夏大地有多少若迟暮美人的古村落，它们的规划设计建造独具匠心，是安居，也弥散文化，好多列入“世界文化遗产”名单的古村落自是名不虚传，相信大地深处的遗珠散落不会是少数。为什么先人能养育后代般设计出精粹周全绵远——比如黟县宏村的完美水系，比如楠溪江村落的长廊、亭子式“公共空间”——的古村落，而现在的村落要么努力地喘着过去的那口气，要么是千篇一律的建筑向城镇、城市化奔走的姿态？几年前，亲戚说小时候我偶尔去玩耍的村子全部消失了，工业区规模赫然如前。事实上主流强势和价值领导的城市是包括亲戚们在内的村民内心的梦想，有办法有机会的早已从乡村撤退，有的住镇上公寓，有的享别墅新村，仅老人念旧留守而已。亲戚们并不怀旧，他们喜欢城镇新生活，煤卫齐全，出入方便。相比之下，我的怀想虽然真实但是苍白，小河石桥稻谷金黄的偶尔遭遇当然总是美丽的。

那天去思溪的路上，伶牙俐齿的王导让我们留意前方即将出现的风景：河湾口，青青林树，粉墙黛瓦的村落掩映其间，下午三四点钟的阳光不硬不软，恰好颜色恰好角度，一带竹桥于不远处轻跃而过，车子里的人，无论多少山水涉过，那一刻的视觉都是凝固的。似乎也落实了“中国最美的乡村”、“桃花源里的乡村”等旅游导引。

开得再慢，车轮还是滚滚而过。犹如城市向乡村微笑的姿势。

诗的预言

■裴在美

空气里渗透潮湿腐叶的味道，邻家的马不甘寂寞嘶嘶鸣叫。在这儿，森林比人多得多。环房的窗外尽是植物，一只素未谋面的黄色野兔闪跃羊齿丛间。松鼠依旧忙。旅行前才搬上书房外老橡树的两只蓝松鸟，看样子又招徕两个新房客。

回到西雅图，赫然发现秋天来到，所有乔木的叶子都变了色。正如儿歌《秋风的话》：“池里荷花变莲蓬。花开不愁没颜色，我把树叶都染红。”那个红，仿佛带上些许秋天甜食里添加的肉桂香。为了辨识阳光与过去着实两样，特将太阳镜摘下。不错，果真是的，阳光掺入了那么点儿澄澄金黄，即便可能只是八分之一茶匙，效果却是显著的。

车正穿过湖面（自然是华盛顿湖），即使开到时速约莫九十公里，由于天高水大，也不容易察觉得出来。湖水汤汤，满得险些溢上桥来。天亦蓝得纯粹，惟独白皑皑的大雪山顶压着一团神秘而美丽的灰翳云层，莫不是火山即将爆发？这可不是什么玩笑，Mt.Rainier的确是座活火山。上次爆发的记忆似乎还留在脑子的档案夹里。

收音机正播着一首诗，名叫《第一场秋夜的雨》。什么“通常的雨，来了。斜而无色……微弱却精准地下在……第一个实际来临的秋夜里……跳起第一串新木的火苗……”

读诗的声音苍茫但是安详，透过沙哑和恰如其分的闲歇，诗的味儿出来了。

这是公共电台每日播放的“作家笔记”（The Writer＇s Almanac），美国任何地方都收听得到。主持人Garrison Keillor是诗人也是作家。他自有一份读诗的特殊天赋，任何诗只要由他念出来，好坏不论，定有诗意。

下了高速路。故意将车慢慢开，为的是在到达之前好把节目听完。路边有人插牌子卖苹果，六十分一磅。正是收获季，也是烤苹果馅饼的季节。还有成堆橘红色的大番瓜。可不是？万圣节就要到了。

诗读完，接下来是每日文学大事记：诸如某作家或诗人的生日忌日。一天总有好几个（可见作家诗人之多）。有的还讲得挺详细。像这个：华盛顿州东部印第安保留区出生的一个年轻诗人Sherman Alexie。父母皆嗜酒，他一度险些步上后尘。就在诗集被出版社接受的那天，决心戒了酒。“其它印第安作家写的是他们心目中想要成为的那种印第安人，可我写我自己。”因此，他作品里的印第安人像所有美国人一样，吃同样干杂粮泡牛奶的早餐，看所有美国人都看的电视节目。

《第一场秋夜的雨》简直就是预言。当天傍晚天色蓦地一沉，淅淅沥沥斜斜的雨，急盼盼打上屋顶的一排天窗。喔，终于下雨了。蓝天白云、黄澄澄阳光的好天气只不过挥霍了一个多星期。都说：秋天雨水越多，叶子红得越透，对明年的植作物也有大好处。说得也是。而且，不正因为这雨，才更像西雅图吗？

我的诗绕开电脑

■高低

我的诗有些害臊，

曾被跳动的键盘屡屡绊倒，

它们简直见不得世面，

每一首面世都绕开电脑。

 

发育于阡陌纵横的脑沟心壕，

成熟后本能地奔赴舌尖笔梢，

这帮乱头粗服的家伙，

不习惯在网络高速公路见车扬招。

 

牛角马蹄，土就土一点吧，

只要行走得自由自在就好。

纵然碰壁，额头撞出了疙瘩，

那也是个有血有肉的标点符号。

森林哲学

■徐沪生

统治森林的，不是狮子、老虎，

而是它们那自我中心（强者从来如此）的乐观逻辑。

那纯朴的健康气味，

让它无法忍受。

而野兔、蚂蚁、蜗牛、啄木鸟们，

因为命运无常、力量弱小而发展出的超然境界，

也让它窒息。

还有那些自以为是、五花八门的哲学：

野狗的世界太过脏乱，

蛇类的世界太潮湿，

而鹰类的世界又太凶狠……

 

这只老狐狸，

拖着长长的尾巴，

尖尖的嘴巴、

惶恐的眼神，

筋疲力尽。